記者/蘇彩娥 南投報導
坐落於南投縣埔里鎮房里里的「聖賢太子宮」，自民國89年成立以來，憑藉其濟世救民的精神和信眾的熱誠支持，逐漸發展成為地方上香火鼎盛的宮廟之一。當初這座廟宇僅設於埔里鎮樹人二街某住家的三樓，雖然空間有限，但善信虔誠，香火興旺，並在神明的指示下，被賜名為「聖賢太子宮」。
創廟之初，廟中供奉的神尊不多，除主神太子爺之外，還有太乙真人、濟公活佛、真武大帝、天上聖母等神明，總數不超過10尊。隨著信徒的需求增加，聖賢太子宮的神明數量也不斷增加，尤其是該廟以每週三次的頻率舉行乩童服務，成為信眾與神明交流的重要管道。
台灣許多宮廟會有固定的乩日，讓神靈透過乩童為信徒解惑或排除困難。一般來說，宮廟每月約有三至四天的乩日。然而，為了滿足日益增加的需求，約六年前，聖賢太子宮將每月的乩日增至12天，即每週一、三、五三天，這在全台提供乩日服務的宮廟中相當少見。
隨著乩日的增加，信眾的祈求也變得更加多樣，從求財、求健康、求子嗣、求事業到各式各樣的需求，甚至還有一些意想不到的祈願。由於需求的多元化，太子爺指示廟方應進行「組織擴編」，以滿足各種不同的祈求。例如，信眾若求財富，便安奉財神；求子嗣，則祭拜註生娘娘；求健康，則增設華陀等藥神。因此，聖賢太子宮的神尊數量迅速增加，如今已多達370多尊，相較於創立初期的10尊左右，整整增長了37倍。這種神尊數量的持續激增，反映了民眾對於聖賢太子宮的高度信任與虔誠。
聖賢太子宮為信眾提供廣泛的祈願選項，還在信仰與文化傳承方面發揮了重要作用，也展現了台灣宮廟文化中的濟世精神，更顯現出廟方對於善信需求的重視與無微不至的照顧，成為宗教界的亮眼代表。
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