（南京訊）
新黨12日指出，孫中山先生百年前所倡導的「內除國賊、外抗強權」在當今局勢下依然具有重大意義。「驅除韃虜」指的是當今利用台灣製造兩岸分裂、激化兩岸對立的外部勢力。國賊則是那些勾結外部勢力、狼狽為奸，意圖阻礙國家統一、民族團結，甚至妨礙民族復興的台奸、漢奸。
莊嚴祭悼儀式，表達緬懷與承志。圖/新黨提供
吳成典強調，新黨是國父思想的堅定信徒，將持續貫徹國父遺教，為實現兩岸和平統一而努力。
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祭悼儀式由新黨主席吳成典親自獻花，副主席李勝峰宣讀**《告兩岸同胞書》**，青年部副主任譚傳紹宣讀祭文，全體成員行三鞠躬禮，並齊唱《國父紀念歌》，儀式莊嚴肅穆，由副秘書長游智彬擔任司儀。
吳成典：國父革命志業，推動民主、民權、民生，影響深遠
吳成典表示，國父孫中山先生無疑是一位跨時代的偉人。在中國歷史上，歷次改朝換代僅是皇族更迭，仍維持專制統治，然而國父發起的辛亥革命，徹底推翻了數千年的封建專制，使人民成為國家的真正主人。
國父不僅推翻滿清，更未曾滿足於表面的共和形式，而是持續提出三民主義、建國方略等政治理論，期望讓中國人民實現均富，過上更好的生活。這正是新黨一貫的追求目標，新黨將堅持和平方式，建構一個民族復興、民權實踐、民生共富的統一中國。
吳成典駁斥「國父思想已過時」的論點，指出孫中山先生不僅關心中國自身的命運，也強調中國應濟弱扶傾、追求世界大同。
然而，當前美國為維持全球霸權，施壓台灣開放萊豬、迫使台積電赴美設立研發中心，嚴重損害台灣利益。新黨將持續推廣國父思想，讓國內外更多人認同濟弱扶傾、世界大同的理念，為台灣及全球的和平發展努力。
吳成典：捍衛台灣民眾知的權利，民進黨勿剝奪人民選擇
吳成典強調，台灣民眾應有選擇的自由與知的權利，應透過更多兩岸交流來深入了解大陸，再決定未來台灣的發展方向。然而，民進黨政府近年來一方面打著「捍衛自由民主」的旗號，另一方面卻以各種手段阻止兩岸交流，剝奪台灣人民知的權利與自由，這完全違背自由民主政體應有的精神。
新黨與台灣人民站在一起，捍衛兩岸交流的自由與權利，不容民進黨政府剝奪台灣人民應享有的基本自由。
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祭文全文
維西元兩千零二十五年三月十二日，新黨黨主席吳成典，代表全體黨員，謹致祭於國父孫中山先生之陵曰：
中山先生，開國之父，領導革命，救我中華。民國初建，紛擾未息，內抗軍閥，外禦強權，嘔心瀝血，著述等身。三民主義，五權憲法，建國方略，歷久彌新。
時隔百年，莫忘初心，先生教誨，與時俱進。兩岸同胞，系出炎黃，民族復興，民權實踐，民生共富，兩岸歸一。天下為公，和平促統，一心一德，貫徹始終。
告慰先生之靈。
新黨黨主席吳成典率團謹奠
《告兩岸同胞書》全文
百年前，哭望天涯悼偉人，天地同悲，兩岸同泣
百年後，民族復興慰偉人，未竟偉業，我輩承擔
臺灣苗栗羅福星烈士，投身黃花崗之役。之後在臺領導抗日、被捕，於 1914 年 3 月 3 日蒙難。獄中留詩八句：
中土如斯更富強，
華豐共祝著邊疆。
民情四海皆兄弟，
國本苞桑氣運昌。
孫真國手著光唐，
逸樂中原久益彰。
仙客早貶靈妙藥，
救人千病一身當。
句首為「中華民國孫逸仙救」，代表著臺灣人對孫中山先生領導革命，復興中華，解放臺灣的殷切盼望。不幸 10 年後，中山先生與世長辭。
百年前，1925 年 3 月 12 日，中山先生不幸逝世。噩耗傳至日據的臺灣，代表臺灣人民喉舌的臺灣民報寫著：
「唉！大星一墜，東亞的天地忽然黯淡無光！ 我們敬愛的偉人呀！ 已和我們永別了麼？ 四萬萬的國民此刻為了你的死哭喪了臉。
消息傳來，我島人五內俱崩，如失了魂魄一樣。西望中原禁不住淚落滔滔了。」
彼時的臺灣人在日本殖民統治下，何等悲戚無奈，只能寄望祖國的統一強大，祖國強大了，臺灣才有機會脫離日帝魔掌，
結語「中國的同胞啊，你們要堅守這位導師遺訓，革命尚未成功，同志仍需努力。」
1924 年的神州大陸，軍閥割據，帝國主義橫行欺淩，臺籍志士賴和先生以「中華革命雖告成功，依然同室操戈，一統雄心傷未達。」「現在他（中山先生）已和我們長別了！我們
往後當自奮，以報先輩崇高的遺志！」互勉臺灣人共承中山遺志！
1926 年中山陵奉安大典，臺灣代表團表示：「我們知道孫先生逝世的日子，就是我們失去偉大領導的日子，同時也是我們應肩起一切革命責任的日子。爲國人謀幸福，爲民族放光明。」國人、民族出現在同一語句中，足見當時的臺灣人，就算在日帝統治下，被逼做日本的二等國民，仍認定自己是中國國民，與一海相隔的同胞，同哭悼偉人，追思偉人，期許共同承擔大任，實踐偉人的理想。
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如同 1925 年 3 月 23 日，在日帝多方限制、管制臺灣人出席中山先生的追悼會，禁止諸多追思活動，但仍有數千民眾冒雨冒險出席。其中北京大學臺灣同學會懸掛出傳頌至今的追悼憑弔輓聯：
三百萬臺灣剛醒同胞，唯先生何人領導？
四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔！
將中山先生志業遺願，與兩岸中國人的心願期盼，扭成一股為民族復興偉業奮鬥的共同目標。撫今追昔，頗有不禁唏噓之感。
2025 年 3 月 12 日，中山先生逝世百年紀念日上，新黨一行，前來南京中山陵致敬，緬懷臺灣先民對中山先生的追念，對中山先生革命的期盼，在在展現兩岸榮辱與共、命運一體；
1895 年甲午戰敗，臺灣淪為日本殖民地；1945 年抗戰勝利，臺灣重回祖國懷抱；1949 年國共內戰，至今遺緒未解，臺灣又與大陸隔海分離。深切體會，一個災禍的中國，必無倖免
的臺灣。只有完成中華民族偉大的復興，才是臺灣安全、永續發展最實際的保障。
中華民族偉大復興，就是中山先生三民主義宏願的實現。
民族主義：從主張內除國賊，外抗強權。到今日中國人站起來，中國強起來，中國再次屹立於世界，必然是全球走上和平、繁榮、富裕、文明的動力與資產。
民權主義：從主張修正西方民主體制的缺失。到今日以民為本、執政為民，以治理績效，落實民主真諦。建構獨樹一格的中國特色社會主義政經體制。
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民生主義：認為共產主義就是民生主義。到今日以建國方略、建國大綱、實業計畫為藍本的全國大開發、大建設、大發展，邁向全民共同富裕的均富目標。
2025 年的今天，中國以全方位的建設成果，實踐中山先生建國治國的理想，民族復興在望之際，尚有未能和平統一之憾。
兩岸未竟偉業，唯我輩承擔，以慰中山先生在天之靈。
此篇文章最開始出處為: 新黨青年軍南京悼祭國父 高呼「內除國賊、外抗強權、驅除韃虜、恢復中華」
