【漾新聞記者陳雯萍／高雄報導】中文課不再侷限於教室，國立高雄大學通識教育中心教師團隊本學期帶領1111名大一學生走入左營建業新村，透過二行詩、地方誌、人物採訪與主題書寫，記錄25戶「以住代護」商家的生命故事。這些文字從真實場域長出，即日起至12月28日在再見捌捌陸－臺灣眷村文化園區展出，呈現語文教育跨越書桌、回到生活現場的全新樣貌。
高雄大學6日舉辦「大一中文課程成果展」開幕式，校長陳啓仁致詞指出，這堂中文課打破傳統框架，讓學生閱讀場域、書寫真實，並以身體走進歷史現場。他表示，本次共有全校六分之一的新生走入建業新村，足見課程規模之大。他回想十多年前受文化局委託撰寫海軍眷村文化調查，如今與學生的書寫在場域相遇，形成跨世代對話，深具意義。
高雄市立歷史博物館館長李文環到場出席，肯定將語文課帶入眷村場域的文化扎根意義。他強調，文化不只「落葉歸根」，更要「落地生根」，唯有真正走進地方才能建立新世代的文化連結。他認為再見捌捌陸是全台保存最完整的眷村文化場域之一，能為學生提供生活紋理極為鮮明的觀察基底，使「越在地越國際」的觀點在學習中自然萌芽。
透南風教育基金會董事尹立也以眷村子弟身分回到建業新村，談起「再見捌捌陸」的命名由來。他說，國防部曾列管886個眷村，「886」既象徵告別過往，也象徵未來再相見。他回顧任職文化局長時推動眷村保存的歷程，如今看到學生用文字回應地方，內心格外感動；他強調，城市故事需要被記錄、被書寫、被傳達，而大學課程正能成為地方文化的新敘事力量。
課程主持人、通識教育中心助理教授蔡郁焄表示，高雄大學重視走出教室的學習精神，本學期共有20門課帶領學生進入建業新村進行訪談與踏查，每件作品都從實地互動中成形。她感謝商家願意停下營業接受訪談，也感謝策展團隊「流動部落」協力，使課程得以真正扎根在場域之中。
蔡郁焄指出，建業新村保留完整眷村生活紋理，是學生進入真實世界最理想的教室。學生在抬頭、駐足、傾聽的過程中理解空間如何形塑居民，也感受居民如何以日常回應地方變遷。「語文教育的核心不是技巧，而是理解世界與他人的能力。」她說，當學生願意用心感受，文字便會在生活裡自然生長。
策展團隊「流動部落」執行長黃婉容表示，長期與建業新村合作的經驗，讓團隊能帶領學生在場域中觀察、理解與書寫。當學生以踏查、訪談與紀錄重新述說地方故事，正體現大學與社區協作的價值，也是文化教育深化的力量來源。
建業新村因「以住代護」政策匯聚多元生活樣貌，從餐飲、文創、藝術空間到文化體驗與老宅民宿，學生在踏查中接觸豐富的店家故事，也看見地方如何被生活者重新定義。這些書寫作品，使眷村的歲月記憶得以被新世代重新理解與回望，為城市留下新的文化層次。
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